中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì),是在全黨全國各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開的一次十分重要的大會(huì),習(xí)近平總書記在會(huì)上作了《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗》的重要報(bào)告,深入總結(jié)了過去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革,科學(xué)擘畫了在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史征程上,未來五年乃至更長時(shí)間黨和國家事業(yè)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,對(duì)不斷譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章,完成中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代任務(wù)具有重要的思想理論意義和重大的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義。切實(shí)增強(qiáng)貫徹黨的二十大精神的行動(dòng)自覺,就必須深刻理解黨的二十大精神的重大實(shí)踐意義。
提出了“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的使命任務(wù)
在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。
在深刻總結(jié)過去五年工作和新時(shí)代十年取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記進(jìn)一步明確了新時(shí)代新征程實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,是對(duì)一百多年來中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)、發(fā)憤圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取、自信自強(qiáng),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史征程上,不斷取得偉大成就的充分肯定,是對(duì)在長期實(shí)踐中形成的中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的充分自信,是對(duì)歷史賦予新時(shí)代新征程中國共產(chǎn)黨使命任務(wù)的高度自覺。
黨的二十大報(bào)告指出,“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾,自覺承擔(dān)歷史使命任務(wù),不斷進(jìn)行許多具有時(shí)代特點(diǎn)的偉大斗爭,先后進(jìn)行新民主主義革命,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件;完成社會(huì)主義革命、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ);進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件;開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就,實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,完成中華民族偉大復(fù)興成為新時(shí)代最重要的使命任務(wù)。
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,探索形成了中國特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)新發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論,建立完善了中國特色社會(huì)主義制度,創(chuàng)造繁榮了中國特色社會(huì)主義文化,使馬克思主義和社會(huì)主義在中國大地上呈現(xiàn)出無限的生機(jī)和活力,中國式現(xiàn)代化成為人類文明新形態(tài)的重要內(nèi)容。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既是新時(shí)代新征程全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)踐要求,也是在普遍的世界歷史意義上,對(duì)中國式現(xiàn)代化的充分肯定。
新時(shí)代新征程,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,就必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,堅(jiān)持人與自然和諧共生,走和平發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的正確道路。在具體實(shí)踐中,就要牢固樹立對(duì)“兩個(gè)確立”的信仰,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,真正把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央的決策部署上來。
提出了“中國化時(shí)代化的馬克思主義行”的歷史結(jié)論
在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出,“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在”。
一百多年來,馬克思主義沒有辜負(fù)中國、中國沒有辜負(fù)馬克思主義的理論和實(shí)踐,充分證明中國需要馬克思主義,馬克思主義需要中國。我們必須不斷推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化,以中國化時(shí)代化馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的最新成果,指導(dǎo)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的新實(shí)踐,引領(lǐng)世界馬克思主義的新發(fā)展。
馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想,在馬克思主義指導(dǎo)下,我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,以發(fā)展著的中國化時(shí)代化馬克思主義指導(dǎo)中國實(shí)踐,先后奪取了新民主主義革命的勝利,建立了新中國;完成社會(huì)主義革命、推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),確立并鞏固了社會(huì)主義制度;進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),探索形成了中國特色社會(huì)主義道路;開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民踔厲前行的偉大實(shí)踐,在我們黨的歷史上和近代以來中國社會(huì)的發(fā)展史上,深刻寫下了中國化時(shí)代化的馬克思主義行的歷史結(jié)論。新時(shí)代,我們必須始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,不斷推進(jìn)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展,以中國化時(shí)代化的馬克思主義的最新成果指導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐。
馬克思主義的生機(jī)和活力及其世界歷史意義,不僅需要有其成功的偉大實(shí)踐,而且也需要不斷開辟新境界的理論飛躍。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,對(duì)經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想,為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn),圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問題,借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線,加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以后,以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,形成了科學(xué)發(fā)展觀。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn),從新的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。
中國化時(shí)代化馬克思主義不斷開辟馬克思主義新境界的理論發(fā)展,深刻揭示中國化時(shí)代化的馬克思主義行,充分證明馬克思主義需要中國。新時(shí)代,我們必須深刻認(rèn)識(shí)到引領(lǐng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的歷史使命,以創(chuàng)建人類文明新形態(tài)的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng),不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的新飛躍,開辟馬克思主義的新境界。
提出了“譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”的思想要求
在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出,“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè),責(zé)任無比重大,使命無上光榮。全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭,堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”。
“三個(gè)務(wù)必”是立足新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè),在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的復(fù)雜國際形勢(shì)下,對(duì)毛澤東“兩個(gè)務(wù)必”思想的創(chuàng)新發(fā)展,是譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章的思想政治要求。
1949年3月,面對(duì)全黨在勝利面前要保持清醒頭腦,在奪取全國政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)的實(shí)際需要,在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”,即“兩個(gè)務(wù)必”的思想。“兩個(gè)務(wù)必”包含著對(duì)我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒,對(duì)我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié),對(duì)勝利了的馬克思主義政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)如何實(shí)現(xiàn)長治久安的深刻憂思,是對(duì)全黨同志的深刻警醒和告誡,為我們黨最后奪取全國勝利、進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)提供了思想上政治上的準(zhǔn)備,思想意義和歷史意義都十分深遠(yuǎn)。
在邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻,習(xí)近平總書記提出 “三個(gè)務(wù)必”的思想,充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央,面對(duì)一百多年來我們黨取得的偉大成就,特別是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革,時(shí)刻保持的深刻清醒;充分體現(xiàn)了把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,推進(jìn)馬克思主義創(chuàng)新性發(fā)展、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的理論創(chuàng)造;充分體現(xiàn)了對(duì)世界百年未有之大變局加速演進(jìn),對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興面臨風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),需要付出更為艱苦努力的清醒認(rèn)識(shí);充分體現(xiàn)了對(duì)我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨、艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)、善于迎難而上斗爭精神的高度自覺。
“三個(gè)務(wù)必”是新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,完成中華民族偉大復(fù)興時(shí)代任務(wù)的思想遵循,是新時(shí)代對(duì)全黨和全國各族人民譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義更加絢麗的華章的新告誡。
(作者單位:中央黨史和文獻(xiàn)研究院科研規(guī)劃部)
來源:中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)-中國社會(huì)科學(xué)報(bào) 作者:胡長栓
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